အမ်ိဳးသမီးကဗ်ာဆရာမ (၃၅)ဦးရဲ႕ ၾကိဳးညွိသံနဲ႔ ကဗ်ာက အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ကို ေရးထားတယ္

ျမန္မာျပည္ကဗ်ာေလာကမွာလိုေနတဲ့ ကြက္လပ္လို႔ ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ေျပာခ်လိုက္ရင္ေကာင္းမလား..

ဘယ္လိုပဲေျပာေျပာ ဆိုလိုရင္းက..

အမ်ိဳးသမီးကဗ်ာဆရာမ(၃၅)ဦးရဲ႕ ၾကိဳးညွိျခင္းဆိုတဲ့ ကဗ်ာစာအုပ္..

ပန္ဒိုရာ ျမန္မာျပည္ျပန္သြားကတည္းက အပင္ပမ္းခံ အသည္းအသန္ စီစဥ္ခဲ့ရတဲ့စာအုပ္ ႏွစ္ကာလမ်ားက ထြက္လာျပီ..

စာအုပ္မွာပါ၀င္တဲ့ ကဗ်ာဆရာမေတြက ေအာက္မွာပါတဲ့ အတိုင္း 

စာအုပ္မိတ္ဆက္ပြဲအစီအစဥ္ ေအာက္ပါ အစီအစဥ္အတိုင္း

ကဗ်ာဆရာမ ၃၅ ဦးဆီက တျပိဳင္နက္တည္းထြက္လာတဲ့ ဂီတသံ..

အဲဒီ့ ဂီတသံကို နားနဲ႔ ဆတ္ဆတ္ၾကားခြင့္မသာေပမယ့္ ၊ အာရံုကို အစြမ္းကုန္ျဖန္႔လႊတ္က်က္စားထား မည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း..

ေငြကုန္ေၾကးက်ခံ၊ စိတ္ပင္ပမ္း လူပင္ပမ္းခံျပီး ၾကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့တဲ့ ရဲေမ ပန္ဒိုရာကို ေလးေလးစားစား အေလးျပဳလိုက္ပါေၾကာင္း…

အမွတ္တရ ေရးရင္း

စာအုပ္ပရိုမိုးရွင္း………..

++++++++++++++

အမ်ိဳးသမီး(၃၅)ဦးပါတဲ့ ကဗ်ာစာအုပ္ထဲက အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္အေၾကာင္းကိုေရးထားတဲ့ ကဗ်ာ..

++++++++++++++

ကဗ်ာက အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ကို ေရးထားတယ္


ကဗ်ာက အမ်ိုဳးသမီးတစ္ေယာက္ကိုေရးတယ္။ အမ်ိဳးသမီးက မုဆိုးမ
အသစ္စက္စက္မုဆိုးမလို႔ ကဗ်ာက ညႊန္းျပျပီးတဲ့ အခါ ကဗ်ာဟာ အေၾကာင္းအရာေတြ ဆက္တိုက္ေရးျပတယ္
အျဖစ္အပ်က္ ဇာတ္ညႊန္းဆန္ဆန္ အေရးအသား ျမင္ကြင္း ေတြခ်ည္း

ဒီကဗ်ာပါ ဇာတ္ေကာင္ဟာ ႏိုင္ဂ်ီးရီးယားမုဆိုးမ ျဖစ္ေၾကာင္းေခါင္းစဥ္နဲ႔ ကဗ်ာက ေျပာျပတယ္..
ဒီကဗ်ာဟာ  ဒုကၡထဲ ဖရိုဖရဲက်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ မုဆိုးမေတြရဲ႕အေၾကာင္း
အဲဒီ့ဒုကၡထဲကို ေနာက္ထပ္ဒုကၡေတြ ပစ္ထည့္ေဖါက္ခြဲေနၾကတဲ့ ရိုးရာဓေလ့ေတြ အေၾကာင္း
ေသာကရဲ႕ေလာင္ျမိဳက္မႈနဲ႔ ဘ၀ေတြ အေရခြံကၽြတ္ထြက္ကုန္တဲ့အေၾကာင္း စသျဖင့္ေတြပါလာမယ္

ဒီကဗ်ာထဲကမုဆိုးမေတြဟာ လင္သားေသဆံုးျပီဆိုတာနဲ႔  ဆံပင္ေတြ ရိပ္သင္ခံၾကရ
ဒီကဗ်ာထဲကမုဆိုးမေတြဟာ မုဆိုးမျဖစ္တည္မႈအသစ္ကို ရံႈ႕ခ်ျပစ္တင္ခံရဖုိ႔ ၀တ္လစ္စလစ္ခႏၶာနဲ႔ ျမိဳ႕ထဲလွည့္ျပၾကရ
ဒီကဗ်ာထဲကမုဆိုးမေတြဟာ သူ႔ခင္ပြန္းေျမမက်ခင္အထိ လက္ေတြကို ၾကိဳးနဲ႔တုတ္ေႏွာင္ခံထားရ
ဒီကဗ်ာထဲကမုဆိုးမေတြဟာ အိပ္စက္ခြင့္မရွိေတာ့တဲ့ မိသားစုအိပ္ရာေလးေဘးမွာ ေျခဆင္းထိုင္ေနၾကရ
ဒီကဗ်ာထဲကမုဆိုးမေတြဟာ အေလာင္းစင္နေဘးက သူ႕ကေလးေတြကို ေခ်ာ့ျမဴပိုက္ေထြးခြင့္ မရၾကရွာဘူး..
အဲဒီ့ မုဆိုးမက "မင္းတို႔အေဖကို လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္တာမဟုတ္ဘူး " လို႔ "သူတို႔စြတ္စြဲေျပာဆိုေနသလို မဟုတ္ဘူး"လို႔
"မဟုတ္ဘူးးးဘာတစ္ခုမွမဟုတ္ဘူး..." လို႔  ရင္ကြဲမတတ္ တိတ္တဆိတ္ ဟစ္ေအာ္လိုက္တဲ့အခါ..
 ကဗ်ာဟာ ဆက္ဖတ္လို႔မရႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေမွာင္မည္းတိတ္ဆိတ္သြားလိမ့္မယ္..

အဲဒီ့စာေၾကာင္းျပီးတာနဲ႔ ေနာက္ထပ္ကပ္လ်က္စာေၾကာင္းမွာ
မုဆိုးမဟာ အေလာင္းရဲ႕ခ်ိဳးေရေတြကိုေသာက္ျပီးသစၥာဆိုျပရတာေတြ
(တကယ္လို႔သာ ေရာဂါကူးစက္သြားခဲ့ျပီး  ေသဆံုးသြားခဲ့ရင္ သူမဟာ ဧကန္မုခ် ကုိယ့္လင္သားကိုယ္ လုပ္ၾကံသူပါပဲ )
သူမနဲ႔ က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ကိုယ္၀န္ဟာ  မသကၤာစရာ သက္ေသခံျဖစ္သြားေတာ့တာေတြ
အဲဒီ့သေႏၶရဲ႕ဖခင္မ်ိဳးစိတ္ကို အေသးစိတ္ စစ္ေဆးၾကေတာ့တာ အဲဒါေတြ ဆက္တိုက္ပါလိမ့္မယ္။

သားေယာက်္ားမေမြးဖြားႏိုင္ခဲ့ရင္လည္းအျပစ္ ၊ မုဆိုးမျဖစ္ရတာလည္း အျပစ္ ၊လင္သားထက္အရင္ မေသဆံုးခဲ့တာလည္း အျပစ္ စသျဖင့္
လူမိန္းမအျဖစ္ကို ဒီ့ထက္ခ်နင္းစရာမရွိေတာ့တဲ့ အယူသီးမႈထဲ ဒီအသားနက္မုဆိုးမေတြ လူအခြင့္အေရးဆံုးရံႈးေနၾကတယ္ စသျဖင့္
မိရိုးဖလာဆိုတာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္မရွိတဲ့ အဆိပ္ခြက္တစ္ခြက္ပါပဲ..စသျဖင့္

အဲဒီ့ စသျဖင့္ေတြကိုခ်ျပဖို႔...ကဗ်ာကိုဒီလိုစထားတယ္..

ႏိုင္ဂ်ီးရီးယား မုဆိုးမ

အဆိပ္မိသလို ဘ၀ဟာ ခ်က္ခ်င္း ျပာႏွမ္းကြဲအက္သြားခဲ့ေပါ့
ေဆာက္တည္ရာမရ ငိုေကၽြးသံေတြမွ မစရေသးခင္ သူတို႔ေရာက္လာၾကေတာ့မယ္
မၾကာခင္ ..ကၽြန္မဆံပင္ေတြကိုရိပ္သင္ဖို႔ သူတို႔ေရာက္လာၾကေတာ့မယ္
မၾကာခင္ .ကၽြန္မလက္ေတြကိုခ်ည္ေႏွာင္ဖို႔ သူတို႔ေရာက္လာၾကေတာ့မယ္
သိပ္မၾကာခင္မွာ ကၽြန္မကို၀တ္လစ္စလစ္နဲ႔ တစ္ျမိဳ႕လံုးကို ပတ္ျပဖို႔အထိ
အေလာင္းေကာင္ကို ေရခ်ိဳးထားတဲ့ အပုတ္ရည္ေတြကို သစၥာဆိုျပီးေသာက္သံုးျပဖို႔အထိ ...............သူ..တို႔..


အိျႏၵာ
(၁၇-၁၂-၂၀၁၁)
( ခင္ပြန္းသည္ အရင္ေသဆံုးသြားခဲ့ရင္ အျပစ္တစ္ခုလို ဒဏ္ေပးခံေနၾကရတဲ့ ႏုိင္ဂ်ီးရီးယားက မုဆိုးမေတြ အတြက္ )

တစ္ေထာက္နားျပီး လွည့္ျပန္္

အေညာင္းေျပ အညာေျပ ေျခဆန္႔လက္ဆန္႕ေရႊအိုေရာင္ မဟုတ္ေတာ့လည္း ဖက္ဖူးေရာင္

မဟုတ္ေတာ့လည္း ၾကည္ျပာေရာင္ ညေနခင္း ပန္းနံ႕ေလညွင္း တသင္းပ်ံ႕ပ်ံ႕ တိမ္ေတြပ်ံလာတာ

ေမာ့ၾကည့္လို႔ သီခ်င္းဆို ေရခ်ိဳးခန္းထဲ ေရဘံုပိုင္းေခါင္းဖြင့္ျပီးငိုတဲ့အခါေတြလည္း ငို အေညာင္းေျပ

အညာေျပ ေျခဆန္႔လက္ဆန္႕  ဆြဲေဆာင္ညိွဳ႕ငင္ႏိုင္မႈအျပည့္ ေၾကာ္ျငာဘုတ္ဘီလ္ မထီတရီ ျပီတီတီ

အီစီကလီ သံုးဘက္ျမင္ မူဗြီ အေတြး တစ္ခ်က္ေငး ဟိုေငး ဒီေငး အစင္းေလး အကြက္ကေလး

မဟုတ္ေတာ့လည္း ႏွစ္ဆယ့္သံုး ႏွစ္ပိုင္းတစ္ပိုင္း ဒီဂရီ အေစာင္း အေစာင္းေလးျဖစ္ျဖစ္ေပါ့

ေနာက္ဆံုးေပၚဆံပင္ပံုေပၚ ဦးထုတ္တစ္လံုးပစ္တင္ေနာက္ေတာ့ ဂူခ်ီမ်က္မွန္သားေအာက္မွာ

အၾကည့္ေတြကို ေလွာင္ထား ေနာက္ေတာ့ဂ်င္းေဘာင္းဘီထဲလက္ႏိႈက္ ပလက္ေဖာင္းေဘးကေန

သြားမလား က်ည္ဆံရထားနဲ႔ သြားမလား ႏွစ္ထပ္ကားနဲ႔သြားမလား မေရာက္ေသးဘူးလား

မေရာက္ေသးရင္ေရာက္ေအာင္သြား ေရာက္ျပီးရင္တစ္ေထာက္နား. အသည္းပံုအျမွဳတ္ေလး

ေတြကိုအသည္း တယားယား ကစား အၾကည့္ခ်င္း ၀ိုး၀န္း တိုးတိုက္ တလိႈက္လွဲလွဲ အေညာင္းေျပ

အညာေျပ ေျခဆန္႔လက္ဆန္႔ အဖန္ ဒါမွမဟုတ္ ခ်ဥ္တင္တင္ မဟုတ္လည္း အခါးေလး ပဲေပါ့ ကြာ

အိျႏၵာ

(၁၂.၇.၂၀၁၁)

ေသျခင္းႏွင့္ ၄င္း၏ဆက္စပ္ပစၥည္းမ်ား

+++

တျပန္႔တေျပာ က်ယ္လြင့္လွသည့္ ကြင္းျပင္ၾကီးတစ္ခုျဖစ္ႏိုင္သလို က်ဥ္းေမ်ာင္းရွည္လ်ားလြန္းလွသည့္ လိုဏ္ဥမင္လည္းျဖစ္ႏုိင္သည္။

မည္းနက္ ပိန္းပိတ္ေနႏိုင္သလို လင္း ပ ၀င္း ေတာက္လို႔လည္းေနႏိုင္သည္။

လြင့္ပါးျမဴးထူးဖြယ္ရာ ဂီတသံတစ္မ်ိဳးရွိေနႏိုင္သလို ၊ ေခ်ာက္ခ်ားဖြယ္ရာ ဆိတ္ျငိမ္ တိတ္ အ လို႔လည္း ေနႏိုင္သည္။

 စိမ္းညွီေလွာင္အက္ေနႏိုင္သည္။ ေမႊးရီသင္းပ်ံ႕ေနႏိုင္သည္။

အာရံုခံႏိုင္စြမ္းငါးပါးစလံုး ျပြန္းတီးရႈပ္ေထြးေနႏိုင္သည္]။ ဘာဆိုဘာမွမရွိသည့္ ပကတိ အနႏၱတရား ဟင္းလင္းျပင္ၾကီးလည္းျဖစ္ႏိုင္ပါေသးသည္။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေသျခင္းသည္ ရွင္သန္ေနထိုင္ျခင္း၏ အဆံုးသတ္ေန႔ျဖစ္သည္။

ေသျခင္းသည္ မ၀တ္ဆင္ရေသးေသာ ၀တ္စံုတစ္စံုျဖစ္သည္။ ျမည္းစြက္ခြင့္မရွိေသးေသာ အဟာရျဖစ္သည္။

ေသျခင္းသည္ အသစ္တင္လိုက္ေသာ စြန္႔စားခန္းရုပ္ရွင္ျဖစ္သည္။

ေသျခင္းသည္ တစ္ကိုယ္ရည္ခရီးသြားလက္မွတ္ျဖစ္သည္။

ေသျခင္းသည္ အႏိုင္ပိုင္းျခင္းျဖစ္သည္။

ေသျခင္းသည္ အခ်ိန္တန္ေတာ့လည္း လက္နက္ခ်ေပးလိုက္ရတဲ့ ေရကုန္ေရခမ္းတိုက္ပြဲတစ္ပြဲသာျဖစ္သည္။

သင္၊ ကၽြန္မ၊ သူ၊ သူမ တို႔ ေနာက္ထပ္လွမ္းမည့္ ေျခလွမ္းတစ္လွမ္းလွမ္း၏ အလြန္တြင္ သင္၊ ကၽြန္မ၊ သူ၊သူမ တို႔ အရပ္ႏွင့္ တတိုင္းတည္းေသာ ေသဆံုးျခင္း ေခါင္းတလားက မြတ္သိပ္ငံ့လင့္စြာ ေစာင့္ၾကိဳလ်က္ရွိေနေပျပီ။

( ထိုအခါ သင္သည္ နမိတ္မရွိနမာမရွိဟု ဒီစာကို ဆက္မဖတ္လိုေတာ့ေအာင္ စိတ္ပ်က္သြားလိမ့္မည္။ ဆက္ဖတ္ခ်င္မွလည္း ဖတ္ေတာ့မည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္မက ထပ္ေျပာခ်င္ပါသည္။ ေဖၚျပပါ အားလံုးသည္ စၾက္ာ၀ဠာအမွန္တရားမ်ားပင္ျဖစ္၏။)

+++

ေသျခင္း၏ နာက်င္မႈမ်ားသည္ ေသေလာက္ေအာင္အထိ ျပင္းပ် စူးရွပါလိမ့္မည္။

ေသျခင္း၏ ပူေလာင္မႈသည္ ေသေလာက္ေအာင္အထိ ေလာင္ျမိဳက္ပါလိမ့္မည္။

ေသျခင္းသည္ ေသေလာက္ေအာင္ ေမာဟိုက္ႏြမ္းနယ္ေစပါလိမ့္မည္။

တစ္ခါတစ္ေလ ေသျခင္းသည္ စိတ္ၾကြရူးသြပ္ေဆးျပားဆန္ဆန္ရွိလိမ့္မည္။

ေသျခင္းဆီ ခရီးေရာက္ေအာင္သြားရန္ ေလာင္စာဆီျပည့္၀ေသာ ေရာဂါတစ္ခုကို စီးနင္းသြားရန္လိုအပ္သည္။

တစ္ခါတစ္ေလ ေသျခင္းဆီ ၾကံဳရာယာဥ္ႏွင့္ ခရီးၾကံဳလိုက္ၾကသည္လည္းရွိ၏။

ေသျခင္း၏ အစတြင္ ရုတ္တရက္ အလုပ္မွ ျပဳတ္သြားသူလို ေယာင္ခ်ာခ်ာ ေၾကာင္အအရွိေနပါလိမ့္မည္။

ေသျခင္းထဲမွာ အသားမက်ေသးသ၍ ကိုယ့္ဘ၀ေဟာင္းကိုယ္ ေခ်ာင္းေမ်ာင္းၾကည့္လို႔မဆံုးရွိေနႏိုင္ေသးသည္။

ေသျခင္း၏အစက စကၤာပူေရာက္စ အခ်ိန္ေတြလို အိမ္လြမ္းနာႏွင့္ မ်က္ရည္လည္ရြဲ တေစၧတစ္ေကာင္ အျဖစ္ အရုပ္ဆိုး အက်ည္း တန္လြန္းစြာ ရွိေနလိမ့္ဦးမည္။

မည္သည့္နည္းႏွင့္ ေရာက္ရွိသြားေစကာမူ ေသျခင္းဆီေရာက္ေရာက္ျခင္း ကၽြန္မက ေသမင္း၏မ်က္လံုးမ်ားကို Today you Die ဇာတ္ကားထဲက Steven Seagal ၏ မ်က္၀န္းေတြလို စိမ့္ေအးစူးရွ မႈမရွိမရွိ ခိုးၾကည့္ခ်င္ပါသည္။ ေနာက္ျပီး ေသမင္း၀တ္ထားေသာ အမည္းေရာင္ပိတ္စကို ဘာနဲ႔ ယက္လုပ္ထားသည္လည္း စပ္စုၾကည့္ခ်င္ေသးသည္။

ေသျခင္းတိုင္းျပည္မွာအရင္ေသႏွင့္ျပီးသူေတြကို ေတြ႔ခြင့္ရမည္ဆိုလွ်င္ကၽြန္မက ေဖေဖ့ကိုလို႔၀မ္းသာအားရ ေအာ္ဟစ္လိုက္မိမည္ ထင္သည္။

ေဖေဖက ၁၀ႏွစ္သမီးႏွင့္ က်န္ရစ္ခဲ့သည့္ ကၽြန္မကို မွတ္မိႏိုင္ပ့ါမလား။ ေဖေဖသာေသဆံုးသည့္အခ်ိန္က အရြယ္အတိုင္းပဲဆို ရယ္ေမာခ်င္ဖြယ္ရာ ေဖေဖႏွင့္ ကၽြန္မက အသက္(၅)ႏွစ္သာ ကြာေနပါလိမ့္မည္။

ေဖေဖႏွင့္ ကၽြန္မက ရုပ္ရွင္ကားေတြထဲကလို အေနွးျပကြက္ႏွင့္ ေျပးလာမိၾကမလား ။ ျပီးေတာ့ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ေပြ႕ပိုက္ ငိုေၾကြးမိၾကမလား ၊ ဒီကိစၥကေတြးၾကည့္ရံုႏွင့့္ပင္ အေတာ္စိတ္လႈပ္ရွားဖြယ္ရာ ေကာင္းလြန္းလွပါသည္။

ေဖေဖက လူျပည္တုန္းကလုိ မဟုတ္မခံ အားနည္းတဲ့ သူေတြဘက္က ရပ္တည္သူပဲလား။

ေသျခင္းတိုင္းျပည္မွာေရာ အႏိုင္က်င့္ တာေတြ အာဏာမက္တာေတြ ၊ မတရားအမႈဆင္တာေတြ ရွိေနမည္လား မေျပာတတ္ပါ။ သို႔ဆိုလွ်င္ေတာ့ ေဖေဖလိုလူက ေသျခင္းအရပ္မွာလည္း ၅(ည)ထဲက ထြက္ရမည္မထင္ေပ။

ေနာက္တစ္ဦးထပ္မံေတြ႔ဆံုခြင့္ရွိသည္ဆိုလွ်င္ ကၽြန္မ စာေရးဆရာကိုေဆြကို ေရြးခ်ယ္မည္ျဖစ္သည္။

ကၽြန္မတို႔ ရသအလင္းက သူ႔အတြက္ အားတက္သေရာ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ဒါေပမယ့္………… ဆိုတဲ့ စကားေၾကြးက်န္ကိုေျပာရမည္။ ျဖစ္ႏိုင္လွ်င္ ေဟာင္ေကာင္ လုပ္ ဆြယ္တာ အက်ၤီအျဖဴေလးတစ္ထည္ေလာက္ လက္ေဆာင္ေပးခ်င္ပါေသးသည္။ ေနာက္ ဆရာ ျပည္မွာေဆာင္းကို ဘယ္လို အံတုခဲ့လဲဟင္လို႔ သူေျဖမည္ဆိုလွ်င္ ကၽြန္မ ေမးၾကည့္ခ်င္ပါေသးသည္။

အိုးးးေနာက္က်ျခင္းဆိုသည္မွာ ေသျခင္းတရားအတြက္ကလြဲလို႔ ဘယ္ေနရာမွာမွမေကာင္းဘူးဆိုၾကေလသည္ပဲ။

 +++

Simone De Beauvoir က A Very Easy Death လို႔ မွတ္ခ်က္ေပးျပီး ဆရာျမသန္းတင့္က ေရပြက္ပမာလို႔ ဘာသာျပန္ခဲ့သည္။

ထို A Very Easy Death ဆိုသည့္ေခါင္းစဥ္က ရိုးရွင္းျပီး ေရပြက္ပမာက အႏုပညာဆန္ေျပာင္ေျမာက္လြန္းလွသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ေသျခင္းတရားသည္ အနညာဆန္ျပီး ေျပာင္ေျမာက္ေသာ ရိုးရွင္းမႈျဖစ္ပါသည္။

ဘာသာတရား ခြက္ပံုသ႑န္အမ်ိဳးမ်ိဳးထဲမွာ ေသျခင္းတရားက ပံုေဖၚမႈအေထြေထြႏွင့္ အေရာင္စံုလင္လွ်က္ရွိေျခေသာ္လည္း ေသျခင္းသည္ ရွင္ျခင္း၏ အဆံုးသတ္ေန႔သာျဖစ္ပါသည္။

ကၽြန္မက ကၽြန္မ၏ ရုပ္အေလာင္းမွာ မိတ္ကပ္ျပင္ဆင္ထားမႈ အဆင္ေျပမႈမွရွိပါ့မလားလို႔ စိုးရိမ္ပူပန္မႈ ရွိေနႏိုင္ပါသည္။ ကၽြန္မကိုေလာင္ကၽြမ္းျပီး ထြက္က်လာမည့္ အရိုးျပာေတြမွာ သူမ်ားအရိုးျပာေတြနဲ႔ ေရာေႏွာကုန္မည္လားလို႔ စိုးရိမ္ေနခ်င္ေနႏိုင္သည္။ ကၽြန္မက ရြံရွာတတ္သည္ေလ။

ကၽြန္မ၏ ခင္ပြန္းသည္ ဘယ္ေလာက္အထိ ကၽြန္မအတြက္ ေၾကကြဲေနမလဲဆိုတာ ကၽြန္မက သိခ်င္ေနႏိုင္သည္။ သူ႔မ်က္ရည္ေတြကို သုတ္ျပီး သူ႔ကိုေခ်ာ့ေမ့ာႏွစ္သိမ့္ ဖို႔ ကၽြန္မၾကိဳးစားေနမိလိမ့္မည္။

သူရဲ႕ ေမးရိုးကို ေျခဖ်ားေထာက္ျပီး နမ္းဖို႔အထိ ကၽြန္မက စိတ္ကူးမ်ား ယဥ္ေနေလ ဦးမလား..။

ေနာက္ထပ္ေသခ်ာတာတစ္ခုက ကၽြန္မ Facebook ရဲ႕ Wall စာမ်က္ႏွာမွာ၊ ကၽြန္မ Blogမွာ ကၽြန္မရဲ႕နာေရးသတင္းေတြေအာက္မွာ ၀မ္းနည္း ေၾကကြဲေၾကာင္းေတြ ဘယ္သူေတြဘယ္ေလာက္ လာေရးၾကမလဲ ဆိုတာ၊ Comment ဘယ္ႏွစ္ခုရသလဲဆိုတာမ်ိဳး အလြန္အမင္း သိခ်င္ ေနပါလိမ့္မည္။ နာေရးသတင္းတစ္ခုကို Like လုပ္ျခင္းကိုေတာ့ ကၽြန္မသေဘာမက်လွပါ။

တစ္ခါတစ္ေလ ေသဆံုးျခင္းဆိုတာကိုရရွိလိုက္ေသာသူသည္ ခ်က္ခ်င္း သူရဲေကာင္းတစ္ေယာက္လိုလို ရွိသြားတတ္ေသး၏။

ကၽြန္မက ကိုယ့္က် မေသေတာ့မည့္လူတစ္ေယာက္လို သူမ်ားေတြ ဥပမာ အိမ္ေမြးတိရစၧာန္မွအစ ကိုယ္ႏွင့္ပတ္သက္ရာေတြ ေသဆံုးတိုင္း မ်က္ရည္မဆည္ႏိုင္ တစိမ့္စိမ့္ ေၾကြကြဲတသေနတတ္သူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္။

ကၽြန္မမွာ ေသျခင္းအတြက္ အဆင္သင့္ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ဘာေတြ ျပင္ဆင္ထားျပီလဲဆို ေမးခြန္းထုတ္ဖို႔ေတာင္

ေမ့ေလ်ာ့ ေနတတ္ခဲ့သူ တစ္ဥိးျဖစ္သည္။

အခ်ိန္ကာလဆိုတာက လူကို တစ္စကၠန္႔ခ်င္းေသေစတတ္ေသာ အရာျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ အေသမဦးခင္ ဉာဏ္ဦးေအာင္ အားထုတ္ရမည္ဆိုလွ်င္ ကၽြန္မ ဉာဏ္ေတြကျဖင့္ သိပ္ကို ထံုထိုင္း အ န သည္ဟုဆိုႏိုင္သည္။

စိတ္ထားေကာင္းရင္ ကံေကာင္းမယ္ဆိုတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ကို လက္ကိုင္ထားေပမယ့္ ကၽြန္မက ဘုရား၀တ္ျပဳဖို႔ ပ်င္းရိေနတတ္သူလည္းျဖစ္ေသး၏။

တစ္၀က္တစ္ပ်က္သိျခင္းသည္အဆိပ္ျဖစ္သည္။

ဧဟိပႆိေကာ ဆိုသည္ကို ကၽြန္မက တစ္၀က္တစ္ပ်က္သိရွိသူသာျဖစ္သည္။ ကၽြန္မက တစ္၀က္တစ္ပ်က္ သိျခင္းမ်ားႏွင့္ အဆိပ္မိခဲ့ေလသည္လား။ ရွင္သန္ျခင္း ေသဆံုးျခင္းႏွင့္ အဲဒီဘက္အလြန္က သႏၱိသုခအရပ္။ ျဖည့္စြက္ရန္ အထပ္ထပ္က်န္ေနေသာ ပါရမီမ်ား အလုပ္မ်ားျဖင့္ ကၽြန္မႏွင့္အေတာ္ အလွမ္းေ၀းလို႔ေနပါလိမ့္မည္။ သို႔ဆိုလွ်င္ စိုးရိမ္တုန္လႈပ္ျခင္းမ်ား တဒီးဒီးျဖင့္ ေသျခင္းအရပ္မွာ ကၽြန္မ မ်က္စိသူငယ္နားသူငယ္ ရွိေနရဦးမည္ေပါ့။

အပါယ္တံခါးပိတ္ေအာင္ ဒီဘ၀မွာေသာတပန္ေလာက္ေတာ့ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ထား ငါ့တူမ ဆိုသည့္ အန္တီ၀င္း၏ စကားကို ၾကားေယာင္မိလာရင္ေတာ့ အပါယ္ဆိုတာၾကီးက ကၽြန္မနား အနီးကပ္ခြဲလိုက္သည့္ ခ်ိန္ကိုက္ဗံုးတစ္လံုးႏွယ္ရွိပါလိမ့္မည္။

ခရစ္ယန္ဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္ဆိုလွ်င္ေတာ့ ကၽြန္မက ပ်င္းရိျငီးေငြ႔ဖြယ္ရာေကာင္းေအာင္ တရွည္တလ်ား အိပ္စက္ရေပေတာ့မည္။

အကယ္၍ ကၽြန္မသာ လူတစ္ေယာက္ျပန္ျဖစ္ခြင့္ရလွ်င္….။

ထိုအခါဆိုသည္က ကၽြန္မသည္ ကၽြန္မမဟုတ္ေတာ့သည့္အတြက္ ဒီေခါင္းစဥ္က ခ်ေရးေနရေလာက္ေအာင္ ရင္ခုန္ လႈပ္ရွားဖြယ္ရာ ရွိမေနပါ။

ဒါေပမယ့္ ခဏေလးျပန္ခြင့္ရသည္ဆိုရင္ေတာ့ ေမေမ့ဆီျပန္ခ်င္ပါသည္။ ေမေမ့ကို ေသြးခ်ိဳတိုင္းေပးဖို႔ ကိစၥရွိေနေသးသည္ေလ။

+++

ေသမည္ဆို ဘာလို႔မ်ားေမြဖြားေနရေသးသည္လဲ

ေသလွ်င္ အျပီးတိုင္ ခြဲခြာၾကရဦးမည္ဆိုမွေတာ့ ဘာလို႔ ကၽြန္မနဲ႔ေမာင္ ဘာလို႔မ်ား ခြဲေနမိခဲ့ၾကသလဲ

ေသလွ်င္အားလံုးကိုယ္နဲ႔ မသက္ဆိုင္သလို ထားရစ္ခဲ့ရမွာေတာ့ ဘာလို႔ ပစၥည္းဥစၥာေတြ ေလာဘတၾကီး ရွာေဖြေနရေလသည္လဲ

ေသလွ်င္အားလံုးကိုေမ့ခဲ့ရမွေတာ့ ခ်စ္ျခင္းေတြ မုန္းျခင္းေတြ အာဃာတေတြ အျငိဳးအေတးဆိုတာေတြ ဘာလို႔မ်ား ရွိေနခဲ့ရေသးသည္လဲ...

ေသေတာ့မည့္လူတစ္ေယာက္အတြက္ i Phone 4 (s) ထြက္ျခင္းကို စိတ္၀င္စားစရာမလို

 NLD လႊတ္ေတာ္တက္ျပီးဆိုျပီးလည္း စိတ္ခ်ေနစရာမလို

ကၽြန္မ သမီးေလးတစ္ေယာက္ေလာက္ရရင္လို႔ စိတ္ကူးယဥ္ေနစရာမလို

ကခ်င္ေဒသက စစ္ပြဲေတြအတြက္ စိတ္ေမာေနစရာ မလို

ကဗ်ာအသစ္မေရးႏိုင္တာအတြက္ စိတ္ပ်က္ေနစရာမလို...

ကားပါမစ္ ဆံုးသြားတာ အတြက္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ေနစရာမလို

ဘာမွကိုမလိုေတာ့။ ဥပေဒရဲ႕အထက္မွာ ဘာမွမရွိသလို ။ ေသျခင္းတရားရဲ႕ အထက္မွာဘာမွမရွိတာျဖင့္ ေသခ်ာသည္။

ထိုစာသားမ်ားအားလံုးက ေသဆံုးျပီးသူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေသြးရူးေသြးတမ္းအေတြးမ်ားျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေနလိမ့္မည္ေပါ့.။

သို႔ေသာ္…သင္ ကၽြန္မ သူ သူမ၏ ေသျခင္းလိပ္ျပာသည္ သန္႔စင္ေနရန္ေတာ့ အေရးတၾကီးလိုအပ္ေပလိမ့္မည္။

ေရးစရာမ်ားကုန္လုျပီထင္သည္။ ကၽြန္မကိုယ္တိုင္ ဘာေၾကာင့္ ဒီစာသားေတြကို ခ်ေရးေနမိသလဲဆိုတာကေတာ့ မေသခ်ာပါ။ ၁၃.၅.၂၀၁၂ စကၤာပူႏိုင္ငံစံေတာ္ခ်ိန္မနက္ ၂နာရီ ၄၅ေက်ာ္သည္အထိ ကၽြန္မက ေသျခင္းအေၾကာင္း ဇိမ္ေျပနေျပခ်ေရးေနမိသည္။

ဒီပိုစ့္ကိုတင္လိုက္ရင္ေတာ့ အေတာ္ရင္းႏွီးေသာ မိတ္ေဆြမ်ားက ကၽြန္မအတြက္ စိုးရိမ္ၾကပါလိမ့္မည္။

တစ္ခ်ိဳ႔က ဖုန္းဆက္ေကာင္းဆက္လိမ့္မည္။

ဒီပိုစ့္ကို TAG မိသူ အယူသည္းသူတစ္ခ်ိဳ႔က မသိမသာျဖဳတ္ပစ္သည္လည္းရွိလိမ့္မည္။

ကၽြန္မ အမ်ိဳးသားဖတ္မိရင္ မိန္းမ မင္းဘာေတြ ေလွ်ာက္ေရးထားတာလဲလို႔ မန္မဲလိမ့္ဦးမယ္။

ကၽြန္မအေမဖတ္မိရင္ကေတာ့ ငိုမွာပါပဲ..။

တစ္ခ်ိဳ႔တစ္ေလကေတာ့ နမိတ္မရွိတာေတြလို႔ အေသအခ်ာေျပာပါလိမ့္မည္။

ဟုတ္ပ ။ ဒီစာသည္ နမိတ္ဖတ္သည့္ စာတစ္ေစာင္မ်ားျဖစ္ေနေလမည္လား။

ေသခ်ာတာေပါ့ကြယ္...ကၽြန္မ ဘ၀ထဲက ကၽြန္မဆီ တည့္တည့္ကို ၀င္ေရာက္လာမယ့္ ေန႔တစ္ေန႔ အတြက္..

( ထိုေန႔ကို အခုကေန ေနာင္ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ မရွိေတာင္ ႏွစ္ေပါင္း  ၃၀ ေလာက္မွဆို ေသေပ်ာ္ပါျပီလို႔ ကၽြန္မက ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္ ေျဖေဖာ့ရင္း ဒီစာကို အဆံုးသတ္လိုက္ျပီ…။ အခ်ိန္ကား အာရုဏ္တက္ေတာ့မည္ျဖစ္၏။)

အိျႏၵာ

(၁၃.၅.၂၀၁၂)

ဗံုသံမလုိေတာ့တဲ့ေခတ္က နီဂရိုးအသစ္ေတြ...

ေဆာင္းပါးရယ္ဘာရယ္လည္း ေရးေလ့ေရးထမရွိခဲ့ပါဘူး။ အက္ေဆးဆိုကလည္း ေတာ္ေတာ္ရွားရွား...

အခုကလည္း ဘာရယ္ညာရယ္မဟုတ္ဘူးေကာက္ေရးလိုက္တာပါ.။

စာမေရးျဖစ္တာကလည္း ၾကာေပါ့..။

ကဗ်ာေတြ စာေတြေရးျဖစ္လားေမးတဲ့သူေတြကိုေတာ့ ေျဖျဖစ္ပါတယ္၊ ေရးျဖစ္တယ္ အလွဴပိုစ့္ေတြလို႔..။

ျပန္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ရသအလင္း စျပီးဖြဲ႕စည္းလိုက္ကတည္းက ကိုယ္ပိုင္အားလပ္ခ်ိန္ေတြ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား အဖြဲ႔အတြက္ေပးထားလိုက္ရေလသည္ပဲ။ (တကယ္က မေရးျဖစ္တာအတြက္ ဆင္ေျခဆင္လက္ပါ း)

ဒီတစ္ပတ္စာေရးခ်င္ စာဖတ္ခ်င္စိတ္ေတြဘာေတြျဖစ္လာေတာ့...

ဖိုဒါအေဟာင္းေတြထဲ ေရးလက္စေတြထြက္လာႏိုး....ေနာက္ စာအုပ္စင္ေပၚက စာအုပ္ေတြထဲ...

ဟိုရွာ ဒီရွာ ....

++

လူမည္းစာေရးဆရာၾကီး Alex Haley ေရးတဲ့ Roots ကို ဆရာေမာင္ထြန္းသူ ဘာသာျပန္တဲ့ ဇစ္ျမစ္ စာအထူၾကီးကို အုပ္စင္ေပၚကေနဆြဲခ်မိျပန္ပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေတာ့ဖတ္ဖူးၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။

ျပန္ဖတ္ရင္း ဆရာတင္ေမာင္ျမင့္ ဘာသာျပန္တဲ့ ခ်စ္လင္းေရာင္ျခည္ကြယ္ေလျပီကိုသတိရ

Beecher Stowe ရဲ႕ Uncle Tom ကိုသတိရ..။

ေနာက္ေတာ့ ဆရာနရီမင္းရဲ႕ ႏိုင္ငံတကာ ကဗ်ာခံစားမႈ အပိုင္း(၁) ေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ထဲက ကိုေဇာ္၀င္းကို ဆိုတဲ့သူ ညႊန္းျပထားတဲ့ မာရီအီဗန္စ္ရဲ႕Status Symbol ဆိုတဲ့ကဗ်ာကို သတိရ။။

ျပန္ဖတ္မိ သတိရမိတဲ့ စာေတြ ကဗ်ာေတြ အားလံုးက တစ္ခ်ိန္က အာဖရိကန္နီဂရိုးေတြကို ကၽြန္ကုန္ကူးေရာင္းခဲ့ၾကတဲ့၊ ကၽြန္ပုိင္ရွင္နဲ႔ ကၽြန္လူ တန္းစားခြဲျခားမႈမွာ ေသြးပ်က္ဖြယ္ရာ ဆိုးရြားခဲ့တဲ့

ဘ၀ေတြ ဘ၀ေတြ အေၾကာင္း..။

မဖတ္ရဲေလာက္ေအာင္ကို ေၾကကြဲစရာေကာင္းတဲ့ အျဖစ္ ၊ အပ်က္၊ ေတြ..

+++

Mari Evans ရဲ႕ကဗ်ာကေတာ့ သေရာ္ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ပါတဲ့

ငါတို႔ဟာ နီဂရိုးအသစ္ေတြပါ ။

ေတာ္လွန္ေရးၾကီးရဲ႕ သပိတ္ေတြရဲ႕ အႏွစ္သာရ ရလဒ္နဲ႔ အသစ္ျဖစ္တည္လာတဲ့ နီဂရိုးေတြပါတဲ့ လူမည္း မစီးရ သတ္မွတ္ ခံထားရတဲ့စက္၀ိုင္းနီ ကားေတြ ၊ လူမည္းမေသာက္ရလို႔ တားျမစ္ထားတဲ့ ေရဘံုဘိုင္ေတြ မရွိေတာ့တဲ့ေခတ္က နီဂရိုး အသစ္ပါတဲ့။

အခု အဲဒီ့ ေခတ္အသစ္က နီဂရုိးအသစ္ဟာ လူျဖဴေတြသံုးတဲ့ အိမ္သာေဆးလိုက္ပါဦးမယ္လုိ႔ဆိုပါတယ္။

အဲဒီ့ေနရာမွာ စိတ္ထဲကို တစ္ခုက အရွိန္နဲ႔ စိုက္၀င္သြားခဲ့ပါတယ္။

ေခတ္ဆိုးေတြ စနစ္ဆိုးတြဟာ မတည္တံ့ႏိုင္ပါဘူး။

အဖိႏွိပ္ခံဆိုတာကလည္း ထာ၀ရ အဖိအႏွိပ္ခံေနၾကမွာမဟုတ္ပါဘူး။

အာဏာရွင္ ဓနရွင္ဆိုတာကလည္း အခ်ိန္တန္ရင္ က်ရံႈးရစျမဲပါပဲ။

ႏိုင္ငံေရးအတြက္ အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ ဘာသာေရးေတြအတြက္ ေတာ္လွန္ေရးေတြဟာ လိုအပ္လို႔၊ ျဖစ္သင့္လို႔ ျဖစ္ေပၚခဲ့ၾကပါတယ္။

မတန္တဆ အသက္ေသြးခဲ အရင္းအႏွီးေတြ၊ စိတ္ဓါတ္ အရင္းအႏွီးေတြနဲ႔ ေခတ္ေတြလည္း ေျပာင္းသင့္လို႔ ေျပာင္းလာၾကပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ေခတ္ေျပာင္းျပီ ေခတ္ေျပာင္းျပီ သာဆိုတယ္ မာရီအီဗန္စ္ရဲ႕ နီဂရိုးအသစ္လို လူျဖဴေတြ အိမ္သာ ေဆးတဲ့ အလုပ္နဲ႔ နီဂရိုးအသစ္ပါ ဆိုခဲ့ျပန္ရင္ေတာ့ ေနရာမက်ျပန္ေသးပါဘူး..။

ရင္းထားခဲ့ရတာေတြ သိပ္မ်ားတဲ့အတြက္ ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုက္တာေတြ ျဖစ္လာပါေစလို႔ပဲ....

ကဗ်ာေလးကို ဖတ္ၾကည့္ခ်င္ရင္ေတာ့

Status Symbol

By Mari Evans

i

Have Arrived

i

am the

New Negro

i

am the result of

President Lincoln

World War I

and Paris

the

Red Ball Express

white drinking fountains

sitdowns and

sit-ins

Federal Troops

Marches on Washington

And

prayer meetings

today

They hired me

it

is a status

job . . .

along

with my papers

They

gave me my

Status Symbol

the

key

to the

White . . . Locked . . .

John

( ကဗ်ာ စီထားပံုစာလံုးအျဖတ္အေတာက္အားလံုးကေတာ့ http://loisleveen.com/digitalportfolio/neeraj_midterm/status_symbol.htm ကေန ကူးလာတဲ့ မူရင္းအတိုင္းပါပဲ။ )

+++

Roots( ဇစ္ျမစ္)ကေတာ့ (၁၉၇၃)ခုႏွစ္ကစျပီး ဘာသာေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ အုပ္ေရ သန္းေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ ထုတ္ေ၀ခဲ့ရတဲ့ ဂႏၱ၀င္ေျမာက္ ျဖစ္ရပ္မွန္ကိုအေျခခံထားတဲ့ ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ ကၽြန္မ်ိဳးႏြယ္စု အာဖရိကန္ေတြ အေၾကာင္းပါ။

စာေရးဆရာရဲ႕ ဘိုးေဘးဘီဘင္ေတြ အေၾကာင္းဆိုပါေတာ့..။

အဲဒီ့မွာ အာဖရိကန္ေတြရဲ႕ ဓေလ့ အက်င့္စရိုက္ေတြ ၊ အယူအဆ အစြဲအလန္းေတြနဲ႔ ရိုးသားမႈေတြကို အေသးစိတ္ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ နာမည္ေလးေပးဖို႔ကအစ ေယာက်ာ္းရင့္မၾကီးျဖစ္ျပီလို႔ အသိအမွတ္ခံၾကရဖို႔ အထိ ဘယ္ေလာက္အထိ အေလးအနက္ ထားခဲ့ၾကလည္း ကုိယ့္မ်ိဳးႏြယ္စုေတြကို ဘယ္လို တန္ဖိုးထား ခဲ့ၾကလည္းဆိုတာေတြဟာ သူတို႔ ကၽြန္ျပဳခံၾကရတဲ့ အခ်ိန္ေတြက ဆံုးရံႈးမႈေတြကိုပိုျပီး အေရာင္ေတာက္ ေအာင္ လုပ္ေပးခဲ့တာပါ။

ဒီစာအုပ္က ျမန္မာျပည္မွာ ၁၉၉၁ ေလာက္ကတည္းက ထြက္ခဲ့တဲ့ စာအုပ္မို႔ စာဖတ္၀ါသနာပါတဲ့သူတိုင္း ဖတ္မိၾကမယ့္ စာအုပ္မ်ိဳးမို႔ သိပ္ေတာ့ေျပာစရာလိုမယ္မထင္ပါဘူး..။

ဒီစာအုပ္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ခံစားလိုက္ရတာေတြအမ်ားၾကီးထဲက ခံစားခ်က္ အစခပ္ေသးေသးတစ္ခုကို ပံုၾကီး ခ်ဲ႕ၾကည့္မိပါတယ္။

အဲဒါကေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ ရိုးရာဗံုသံေတြကိုပါ..

အာဖရိက ေတာနက္ထဲက ရိုးရာ ဗံုသံေတြကိုပါ။

ဗံုတီးျခင္း အတတ္ဟာ သူတို႔တတ္အပ္ရာ အဌာရသေတြထဲကအေရးအၾကီးဆံုးနံပါတ္စဥ္မွာရွိတယ္တဲ့

ဗံုသံဟာ သူတို႔ျဖစ္တည္မႈအတြက္ မရွိမျဖစ္ပါတဲ့။

ဗံုသံဟာ သူတို႔ရဲ႕ ဘံု ဘာသာစကားတစ္မ်ိဳးလည္းျဖစ္ေနပါတယ္တဲ့။

သူတို႔ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း ၀မ္းနည္းျခင္း ေအာင္ႏိုင္ျခင္း၊ရံႈးနိမ့္ျခင္း၊ၾကည္ႏူးျခင္း၊လြမ္းဆြတ္ျခင္းေတြဟာ ဗံုသံနဲ႔ အတူရွိေနပါတယ္တဲ့…။

ဒါဆို ကၽြန္သေဘၤာေပၚမွာ သူတို႔ရိုးရာဗံုသံကိုၾကားေနရမယ့္ အက်ဥ္းသားေတြရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္ေတြ ဘယ္လို မ်ားရွိေနလိမ့္မလဲ။

သူတို႔ရဲ႕ နာက်ည္းမႈ မုန္းတီးမႈေတြ၊ ေခ်ာက္ခ်ားေၾကာက္လန္႕သမွ်ေတြ

လြမ္းဆြတ္တမ္းတမႈေတြ

အားမတန္လို႔ မာန္ေလွ်ာ့ထားရေပမယ့္ သူတို႔ လြတ္ေျမာက္ ရုန္းထြက္လိုမႈေတြ…..

အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ သူတို႔ခ်စ္တဲ့ ဗံုသံဆိုတာ သူတို႔အတြက္ ခြန္အားလည္းျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေကာင္းရဲ႕…

ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေရာင္ျခည္လည္းျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေကာင္းရဲ႕…..

သူတို႔ေတြအားလံုး အဲဒီ့ဗံုသံမွာ သူတို႔ ငိုေၾကြးေကာင္း ငိုေၾကြးေနၾကေသးရဲ႕...

စသျဖင့္ ..အေတြးေတြနဲ႔ ကဗ်ာေလးတစ္ပုဒ္ေကာက္ေရးလိုက္မိပါတယ္..

++++

အာဖရိကေတာနက္ထဲက ဗံုသံ

ရိုးသားတဲ့ ေျပာင္းခင္းထဲကေန

ပ်ံ႕ လြင့္ လာ

အႏိႈင္းမရွိတဲ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ၾကီးမားတဲ့

ေက်းဇူးေတာ္

ေထြရာေလးပါး သတင္းစကားလည္း ျဖစ္

တမ္းတလြမ္းဆြတ္ျခင္းစာလႊာလည္း ျဖစ္

အထူးသတိေပးခ်က္ အေရးေပၚေခါင္းေလာင္းသံလည္း ျဖစ္

သူရဲေကာင္းျဖစ္ ပြဲတက္အဆင္တန္ဆာလည္း ျဖစ္

စိတ္ခံစားမႈေတြရဲ႕ အမွတ္သညာလည္း ျဖစ္

ေကာက္သစ္ရိပ္သိမ္းပြဲက အပ်ဳိမရဲ႔ ရင္ခုန္ခ်င္ဖြယ္ရာ စည္းခ်က္၀ါးခ်က္ေတြလည္း ျဖစ္..

နတ္ဘုရားထက္ ယံုၾကည္ရိုးက်ိဳးဖြယ္ရာ ကိုးကြယ္ရာ မရွိ

အဖ ထက္ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေသာ သူရဲေကာင္းမရွိ

ရိုးရာအစြဲအလမ္းထက္ ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔ဖြယ္ရာ က်ိမ္စာ မရွိ

ဗံုသံထက္ တက္ၾကြရႊင္ျမဴးဖြယ္ရာ ဂီတ မရွိ

အခု

လူေပ်ာက္လို႕တီးခတ္ေနတဲ့ ဗံုသံေတြ..

တေရြ႕ေရြ႕ထြက္ခြာသြားမယ့္ ကၽြန္သေဘာၤေပၚက

မည္းနက္တဲ့နားေတြ ဗံုသံကို နားစြင့္ေနၾကေရာ့..။ ။

++++++

အိျႏၵာ

(၂၅.၂.၂၀၁၂)